Ziyafet veren kimse, sonradan kaza edebileceğine güveniyorsa, vereceği bir ziyafetten dolayı, nafile olarak tutmuş olduğu orucunu bozabilir. Çünkü orucuna devam ettiği takdirde, davet ettiği misafirlerini gücendirme ihtimali vardır. Bu sebeple nafile orucunu bozar ve sonradan kaza eder.
Eğer sonradan kaza edeceği hususunda tereddüt içerisindeyse orucunu bozmaması daha uygundur.
Ziyafet veren kimse farz veya vacip oruçlarını bozamaz. Bu hususta ittifak vardır. Bozulduğu taktirde kasten yeme ve içme gerçekleşeceği için -Ramazan ayı dışında- kişi üzerine kaza vacip olur. Eğer Ramazan ayında bozulmuşsa kişi üzerine hem kaza hem kefaret gerekir.[1]
[1] Ömer Nasuhi Bilmen, Büyük İslam İlmihali, Yasin Yayınevi, 389; İbni Abidin, Reddü’l-Muhtar, Darü’l Fikr, II, 429.