Haccam’ın hacamat ücreti alması caizdir. Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) kendisine hacamat yapan kişiye hacamat ücreti ödemiştir. Hacamat ücretinin caiz olmadığına dair bazı rivayetler bulunmaktadır. Ulema bu rivayetleri ya mensuh olarak değerlendirmiş ya da çeşitli tevillerinin olduğunu beyan etmiştir. Ancak Asr-ı Saadet’ten günümüze kadar gelen maruf uygulama, hacamat yapan kişilerin ücret almasıdır.[1]
Helaller ve Haramlar konusundaki diğer makalelerimizi buraya tıklayarak okuyabilirsiniz.
[1] İbn Nüceym, el-Bahru’r-Râik, Mevkiu’l-İslâm, XX/297.