Vaktinden önce ezan okumak caiz değildir. Eğer bir şekilde okundu ise vakit girdiğinde iade edilmesi gerekmektedir. Çünkü ezan vaktin girdiğinin ilanı için meşru olmuştur. Vaktinden önce okunan ezan ile bu ilan gerçekleşmemiştir.
Ancak Ebu Yusuf ve diğer mezhep imamlarına göre sabah namazına has olmak üzere vakti girmeden ezan okunması caiz görülmüştür.[1]
[1] Merğinânî, el-Hidaye, Daru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, 1/45; Ömer Nasuhi Bilmen, Büyük İslam İlmihali, Yasin Yayınevi, 187.