Taharet (Temizlik)

Abdest almanın hükmü duruma göre farz, vacip ve mendup olabilmektedir.

Kaplama mesh sünnettir. Kaplama mesh yapıldığında avuç içi bir kez kullanılarak başın tamamı mesh edilmiş olur.

Mekruhların işlenmesi ibadetlerin sevaplarını götüreceği gibi bazı mekruhlar kişiyi günaha da sokabilmektedir. Binaenaleyh abdestin ve diğer ibadetlerin mekruhlarından kaçınmak gerekir.

Herhangi bir cemaate katılmaksızın tek başına namaz kılan ve namaz esnasında kendisine bir hades arız olan (istemsiz şekilde namazda abdesti bozulan) kimse, abdest alarak namazına kaldığı yerden devam edebilir

Farz ve sünnetlerin yanında abdestin edepleri ile de amel edilmesi sevabın ziyadesine vesile olacaktır.

Abdestte ellerin yıkanmasından murat edilen; elin her yerine suyun ulaşmasıdır. Yüzüğün kendisi abdeste mani ...

Abdestte asıl olan suyun cilde ulaştırılmasıdır. Şayet kişinin sakalları cildini kapatacak kadar sık olursa sakallarının yüze bitişen kısmının yüzeyini yıkaması yeterli olur. Yani sakal diplerine suyu ulaştırması şart değildir. Fakat müstehap olan sakalları hilallemektir. Ancak kişinin sakalları yüzü görünecek kadar seyrekse suyu cilde ulaştırması gerekir. Gusül abdestinde ise, her durumda …

Tırnakların uzunluğu, tırnakların altına su geçtiğinden kesin olarak emin olunması durumunda abdeste mani olmaz.

Dinimizin, yıkamak olarak kabul ettiği en asgari (düşük) miktar; yıkanması gereken yerlerden en az iki damla damlayacak kadar su kullanmaktır.

Uzunluk olarak saç bitiminden çenenin hemen altına kadardır. Saçların dökülmüş olup olmamasında bir fark gözetilmeden...