Hediye, fakir bir kimseye verilmiş ve hala o kimsenin elinde ise zekata niyet edilebilir ve zekat geçerli olur. Ayrıca kişi zekata niyet edip karşı tarafa verirken hediye olduğunu söylese sahih olan görüşe göre zekatını vermiş olur.[1]
[1] İbn Âbidîn, Reddu’l-Muhtar, Daru’l-Fikir, II, .268; İbn Nuceym, el-Bahrü’r-Râik, Daru’l-Kütübi’l-İslami, II, 228.