Fıkıh

İçinizden evli olmayanları, köle ve cariyeleriniz arasından da elverişli olanları evlendirin. Yoksulluk içinde iseler Allah lütfu ile onları ihtiyaçtan kurtarır. Allah’ın hazinesi geniştir, her şeyi bilmektedir.

Mekke dışında oturan kimselerin hac, umre veya hangi sebeple olursa olsun ihramsız girmelerinin caiz olmadığı sınırlardır. [1] [1] Mevsılî, el-İhtiyâr, I, 141 vd.

İstibrâ lügatta: beraat istemek ve buna çalışmaktır. Istılahta ise: Kişinin kalbi mutmain oluncaya dek idrar sızıntılarından kurtulmaya çalışmasıdır. Kişinin bu sızıntılardan sakınması namazının sıhhatiyle alakası alakası vardır. Bu sebeple kişi azami derecede idrar sızıntısından sakınması gerekir. Fıkıh kitaplarımızda istibrânın yürümek, öksürmek, sol tarafına doğru yatmak ve avret mahallini çekmek ile …

İfrad haccı, aynı yılın hac mevsimi içinde umre yapılmaksızın eda edilen hacdır. İfrad haccı yapmak isteyen kişi, hac mevsimi içinde; Mekke’de ikamet ediyorsa, bulunduğu yerde, mîkât dışından geliyorsa mîkâtta sadece hacca niyet ederek ihrama girer. Mekke’ye varınca kudüm tavafını yapar, ihramdan çıkmaz. Arafat ve Müzdelife vakfelerini yapıp, bayram günü Akabe …

Evlilik, Allah (azze ve celle) tarafından emredilmiş, Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) tarafından bizzat tatbik edilmiş ve kendisine teşvik edilmiş bir ameldir.

Ücretle sütannelik yapan kadının oruç tutması hakkında...

Güneşin batıp batmadığından şüphe eden kimsenin orucunu açması...

Nisaba (96 gram) ulaşan malın zekâtı sene dolmadan fakirlere verilebilir. Senesi dolduğunda bakılır, eğer sene sonunda malı artmış ise o fazlalığın zekâtı da verilir.  Eğer sene sonunda malı eksilmiş ise fazlalık sadaka sayılır. Örneğin 100 gr altına sahip olan kimse sene dolmadan zekât verecek olsa sene dolmadan 20 gr daha …

Zekâta tabi olan malların zekâtı kendilerinden vermek sureti ile ödeneceği gibi kıymeti ile de ödenir. Örneğin; 100 gr. 24 ayar altına sahip olan kişi üzerinden bir sene geçmesi ile 2,5 gr. altın verebileceği gibi 2,5 gr. altının değerini para veya herhangi bir eşya ile verebilir.  Ömer Nasuhi Bilmen, Yasin Yayınevi, …

Ramazan aylarında ortaya atılan ve bilen bilmeyen herkesin diline doladığı bir mesele. “Teravih namazı 8 rekât mı?” Bu gibi Fıkhî meselelerde hakikati anca Fıkıh kitaplarımızdan öğrenebiliriz. Yoksa Hadisi şeriflere, ulemânın kavillerine başvurmadan keyfe keder mana vererek değil. Yukarıdaki ibarelerden de anlaşılacağı üzere Hanefi[1], Şafii[2], Hanbeli[3] mezheplerine göre ve Malikilerden gelen …