Hafızlık yapmanın hükmü meselesi Kur’an’dan bir miktar ezberlemek ve Kur’an-ı Kerim’in tamamını ezberlemek suretiyle iki şekilde incelenir. Namazda farz olan kıraati yapabilecek kadar Kur’ân’dan ezber yapmak her Müslümana farzdır. Fatiha ve beraberinde en az Kevser Suresi ya da bu sure uzunluğunda bir miktar ayet ezberlemek vaciptir.[1] Zira namazlarda Fatiha Suresi …

Namaz esnasında gayrı ihtiyari (kasıtsız) abdesti bozulup, abdest alarak namazına devam eden kimseye fıkıh ıstılahında lâhik denir.

Bir kimsenin lahik olmak sureti ile namazına kaldığı yerden devam edebilmesi için belli şartlar vardır. Lahik olmanın şartları şunlardır:

Sünnet olmak İslam’ın şiarlarından biridir. Bir beldedeki insanların tümü bu şiarı terk edecek olurlar ise İslam devletinin o beldeye savaş açması meşru olur.

Abdestte ellerin yıkanmasından murat edilen; elin her yerine suyun ulaşmasıdır. Yüzüğün kendisi abdeste mani ...

Abdestte asıl olan suyun cilde ulaştırılmasıdır. Şayet kişinin sakalları cildini kapatacak kadar sık olursa sakallarının yüze bitişen kısmının yüzeyini yıkaması yeterli olur. Yani sakal diplerine suyu ulaştırması şart değildir. Fakat müstehap olan sakalları hilallemektir. Ancak kişinin sakalları yüzü görünecek kadar seyrekse suyu cilde ulaştırması gerekir. Gusül abdestinde ise, her durumda …

Hanefi, Şâfi, Mâliki mezheplerine göre imamı ve müezzini tayin edilmiş, beş vakit namaz kılınan bir mahalle camisinde cemaatle namaz kılındıktan sonra bir daha cemaat yapılması mekruhtur.

Şefâati inkar eden de, şefâate tam manasıyla vâkıf olmadığından ya da yanlış şekilde vâkıf olduğundan inkar etmiş olabilir. Bu sebeple şefâatin mahiyetinden ve şartlarından bahsetmek faydalı olacaktır.

Tırnakların uzunluğu, tırnakların altına su geçtiğinden kesin olarak emin olunması durumunda abdeste mani olmaz.

Ezan ile kametin lafızları ve manası